15 obskure Worte, die reines Feuer sind

Damals benutzten die Menschen alle möglichen seltsamen und wunderbaren Wörter für Feuer.

Die Welt heizt sich auf und oft brennt es – im wahrsten Sinne des Wortes. Während wir tun, was wir können, um die Flammen zu ersticken, werfen wir einen Blick auf einige alte und obskure Worte, die die Menschen früher benutzten, als sie über alles reden wollten, was mit Feuer zu tun hat.

Die zweite Hälfte dieses Wortes enthält die lateinische Wurzel für Wissen, die der Definition entspricht, die ein Zitat aus RG Maynes Werk Expository Lexicon Medical Science 1054/2 von 1860 liefert: „Pyrosophia, Bezeichnung für das Wissen über die Natur und Eigenschaften von Feuer oder Hitze : Pyrosophie.“ Dieser Artikel könnte als Übung in lexikalischer Pyrosophie betrachtet werden.

Alles Zugängliche kann Feuer fangen, obwohl dieser Begriff offenbar im 19. Jahrhundert entstanden und ausgelöscht wurde.

In einem Zug ist ein Bakehead die Person, die sich um das Feuer oder den Ofen kümmert. Dieser Begriff stammt aus dem frühen 20. Jahrhundert und taucht auch im 21. Jahrhundert immer noch gelegentlich auf. Er kann sich auch auf einen Schlagkopf beziehen.

Ein Askefise ist ein Feuerbläser, aber nicht der coole Zirkustyp, der neben einem Jongleur Flammen in die Luft spuckt. Das Oxford English Dictionary (OED) definiert diesen Begriff als „Eine Person, die auf die Asche oder das Feuer bläst“ und fügt hinzu, dass er „in Nordeuropa als Ausdruck der Verachtung oder des Vorwurfs für einen unkriegerischen Mann verwendet wurde, der zu Hause blieb.“ Feuer." Autsch. Daher galt ein Askefise als Feigling, der zu Hause blieb und sich um das Feuer kümmerte, anstatt hinauszugehen und Feuer zu nehmen.

Wie die meisten Wörter, die mit „potent“ enden, vermittelt dieser Begriff aus dem 17. Jahrhundert Macht – insbesondere Macht über Feuer. Die menschliche Fackel, Johnny Storm, ist unmächtig.

Dieser Begriff stammt aus den 1880er Jahren, stammt aus der karibischen Folklore – und klingt, als könnte er die Grundlage eines Horrorfilms sein. Das OED beschreibt einen Soucouyant als jemanden, meist eine ältere Frau, von dem man annimmt, dass er „nachts seine Haut abwirft und in Form eines Feuerballs reist und im Schlaf das Blut der Opfer saugt“. Der Begriff stammt aus dem Französisch-Kreolischen mit Wurzeln in Westafrika und beinhaltet Böses und Zauberei.

Das OED definiert diesen obskuren Begriff aus dem 15. Jahrhundert als „eine Frau, die bettelnd durch das Land reist und sagt, dass sie alles durch Feuer verloren hat“ (wofür Glimmer zu dieser Zeit ein umgangssprachlicher Begriff war). Die Implikation ist, dass diese Geschichte eine Menge Blödsinn ist, was durch das nächste Semester untermauert wird.

Man kann wohl mit Fug und Recht sagen, dass ein schimmernder Toten ein Scheinschleicher ist, um einen Ausdruck zu verwenden, der später, im 19. Jahrhundert, auftauchte und im Green's Dictionary of Slang mit der Bedeutung „das Flehen um Almosen nach einem vermeintlichen Feuer“ aufgezeichnet wird. Es macht Sinn, dass ein „vermeintlicher“ Brand Teil eines Plädoyers für Mitgefühl ist, da es sich um eines der schrecklichsten Dinge handelt, die einem Menschen passieren können.

Seit dem 16. Jahrhundert bezeichnet der Begriff „Kircheneimer“ einen Eimer, der in einer Kirche – insbesondere im Chor – für den Fall eines Brandes aufbewahrt wird. Auch als Eimer bekannt.

Wenn Ihr Haus brennt, rufen Sie nicht Barney Maguire an. Laut Green ist der Ausdruck seit Anfang des 20. Jahrhunderts ein umgangssprachlicher Reim für Feuer. Andy Maguire ist ein australischer Begriff aus den 1980er Jahren mit derselben Bedeutung, also Vorsicht, die ganze Familie.

Ein Wait-Gled im Sinne der OED ist ein mittelenglischer Begriff für „jemand, der träge sitzt und das Feuer beobachtet“. Dies kommt von einem seltenen Sinn für gleed, der zwischen 1300 und 1650 verwendet wurde und „brennen“ bedeutet. Wie beim Askefise scheint das Herumhängen am Feuer einen schlechten Ruf zu haben.

Dieser schottische Begriff – eine Variante von „measled“ (wie „mit Masern infiziert“), die erstmals im 17. Jahrhundert gefunden wurde – bezieht sich auf rote, fleckige Haut, die zu nahe an einem Feuer war und daher leicht gekocht ist. Man könnte stark sonnenverbrannte Haut auch als „unruhig“ und wahrscheinlich auch als „brutzelnd“ beschreiben. (Und wenn es nur deine Beine sind, die ein bisschen fleckig geworden sind, dann ist das fleckig.)

Dieses Wort steht für einen eher zufälligen als misslungenen Zustand. Spätestens seit dem späten 17. Jahrhundert ist alles, was als „pyrös“ bezeichnet wird, unempfindlich gegen Feuer. Muss gut sein.

Das Schöne am Englischen und an Ressourcen wie dem OED sind positive Antworten auf die Frage: „Gibt es dafür ein Wort?“ Skapulmantie wurde erstmals in den 1870er Jahren im OED gefunden und wird als „Wahrsagerei mittels der Risse in einem ins Feuer geworfenen Schulterblatt“ definiert. (Dieses Schulterblatt gehört übrigens definitiv nicht zu den Lebenden.) Stellen Sie diesen Begriff also neben Hydromantie, Onychomantie und Ophiomantie: Weissagung mittels Wasser, Fingernägeln bzw. Schlangen.

Apropos wirklich konkrete Worte: Das OED geht diesen Begriff auf eine Erwähnung von „antiphlogistischen Philosophen“ im Jahr 1791 zurück und definiert ihre Überzeugungen als „im Gegensatz zur Theorie von ‚Phlogiston‘ oder der Existenz eines Elements aus reinem Feuer.“ Wenn Sie also der Meinung sind, dass pures Feuer ein Haufen Blödsinn ist, finden Sie hier das perfekte Wort für Ihre neueste Schimpftirade oder philosophische Abhandlung.

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